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于晓非:佛教典籍的分类

来源:朱曲上径网 作者:未知 发表时间:2019-08-06 09:12:38 我要评论

第三部分叫论,论不是佛陀他老人家亲口所说。佛陀老人家涅槃之后,在印度,各历史时期都会出现一些论,虽然不会很多,但总会出现一些对佛陀的经跟律有着精深研究的佛教的学者、修行者,称为“论师”,他们通过学习经和律,进而写出一部部他们对佛陀教法的理解的著作,称为“论”。论不是佛说,因此在这三部分典籍当中,经跟律的地位高于论,这个没有问题。但是这不能意味着论就不重要。论对于我们末法众生学习佛陀教法又是相当重要的,因为这些著论的大论师有很多都是见道以上的菩萨,他们对佛陀的圣教量做了非常系统化的阐释,这些系统化的阐释很对机我们末法众生。因此论是末法时期众生学习佛陀的经跟律的桥梁和工具。

还有一类众生,被称为随法行的众生,这类众生听了佛陀经中的教言,不能马上生起信心,有怀疑。比如佛陀说我们凡夫是颠倒梦想,我们的见解颠倒,很多凡夫会想:“不会吧?我怎么会是颠倒呢?你说这张桌子不存在,可是在我的感觉上,我清清楚楚地感受到了这张桌子是真实的存在嘛!”——对佛陀的教言会有怀疑。佛陀说我们是虚妄分别,我们凡夫没有见到世界的真实,可是我们并不觉得我们凡夫的这种见解是虚妄的,很多众生都是执着于我们这些凡夫的这些见解为真实。论师们所写的这些论典,对这一类凡夫是极其重要的,因为论师所著的论,往往是首先站在凡夫的立场上,利用凡夫的颠倒见,进而一步步地推理,证明凡夫此时此刻是在颠倒着的。他站在凡夫的立场上,首先利用凡夫的虚妄分别而一步步地推理证明,凡夫确实此时此刻是虚妄分别。论典当中这样的推理,对于我们末法的很多众生,不能对佛陀的教言立即生起信心的众生,是很有益处的。因为很多众生是需要通过对佛陀教理的分析学习,才能建立信心,这类众生叫作随法行的众生。

检察官提醒

昨日,记者从广东医科大学顺德妇女儿童医院(顺德区妇幼保健院)获悉,日前,该院有一产妇在分娩后,突发羊水栓塞。在危险时刻,医院启动“生命与子宫保卫战”,输入血浆纠正凝血功能,挽救了产妇性命。

这是对经律论做的最通俗最简单的解释。

“金刚”,梵文是“vajra”,比喻坚硬无比。从鸠摩罗什翻译的《金刚经》名字来看,我们可以把“金刚”认为是修饰“般若”的,就是般若坚硬无比,能够断除众生的无明和烦恼,能够引领众生走向解脱,所以这部经的名字,是以金刚喻般若。

当天映后交流时,还有人提出保罗很热衷于“母爱”这个主题,像《看不见的客人》里,母亲为儿子展开高智商“复仇”,智斗完美掩盖自己犯罪事实的CEO的故事情节,至今让人难忘。而《海市蜃楼》剧情发展重要动力,来自于女主角为了女儿可以放弃一切甚至不惜颠覆时空重来。对此,保罗解释:“影片中完整的故事是我自己写的,但写完后发现是其实是个女性视角的故事,需要有真正的母亲视角来审视,于是我邀请了自己的一位老同学再从女性和母亲的视角来打磨剧本。”

讲到这里,我们对《金刚经》名字里非常重要的两个关键词即“般若”和“波罗蜜”,做了一个基本的表达。鸠摩罗什把《金刚经》的名字翻译成“金刚般若波罗蜜”,讲过“般若”和“波罗蜜”后还要讲一下另外两个词,一个是“金刚”,一个是“经”。

经律论这三部分典籍合到一起称为“三藏”。我们经常听说某位法师是三藏法师——能够被称为“三藏法师”的人,一定是对佛教典籍的经律论这三部分典籍都有着精深的学习跟研究的法师,因此能做到三藏法师是相当不容易。鸠摩罗什当之无愧是三藏法师,玄奘、义净是三藏法师。

这样修行的目的是什么呢?目的只有一个,就是淡化、消融我们心中对常一不变的独立存在的我的执着。无我,是佛陀给我们凡夫讲的法的第一个要点,我们修行佛法的第一要务就是要证无我。证无我需要的工具是什么?工具就是般若,即我们凡夫虽然无明所障但内心又普遍具有着可以打破无明见真实的能力。在般若的统摄下去布施,就是出世间法的布施,就是无漏的布施,就是大乘佛法所倡导的布施。因此从这一意义上讲,般若是大乘佛教的根本。

昨晚,一位网友向记者表示:“我在电商平台猜手机价格,真不如直接到明码标价的实体店入手一台。网上写着,现价10099元,‘双十一’价格‘1??99元’。你说这问号不管是多少,它都大于等于0啊!”另一位参与“双十一”预售的网友则向记者表示:“玩那么多花里胡哨的不如实实在在满减。”

今年广州市交通部门先后41次对滴滴、易到、星星打车、首约等网约车平台开展了调查,对平台向无证车辆、无证司机违规派单等违章行为共立案查处240宗,其中立案查处滴滴平台违章208宗;另查处网约车违章778宗,同比增长263.6%。

跑马洞是隐藏在扶伦村板端屯提督山脚下一座规模巨大的喀斯特天然溶洞,洞口山石形态似飞奔的骏马,走进洞内,在彩色灯光的照射下,仿佛进入了一个美轮美奂、梦幻的缤纷世界,目之所及全是钟乳石,千奇百怪、婀娜多姿,游客赞叹不已。位于洞外的跑马场,今年大年初一开始投入使用,每天到点排队骑马人数巨多,日收入约5000元。2月7日上午,记者来到这里,放眼望去,只见跑马场、烧烤摊,人头攒动,热闹非凡。

铁路部门对杭黄高铁开行的列车重新优化调整,实行日常和高峰两张图,其中日常图安排开行38对动车组列车,高峰期间增开杭州东~黄山北动车组列车2对。同时,采取编组调整策略适应客流波动,日常列车编组以8节的单组动车组为主,满足客流低谷时段的运力需要;周末及高峰期列车编组以动车组列车重联为主,增加客流高峰时段的席位供给。

对于什么是经,还有两点补充。第一,前面说经都是佛说,有人会问:《道德经》是佛说吗?《易经》是佛说吗?《圣经》是佛说吗?《黄帝内经》是佛说吗?真的有人来抬杠。注意刚才的语言表达是非常严谨的,说的是在佛教典籍里佛说的叫经,现在所讨论的范围是佛教典籍,《道德经》、《易经》、《圣经》、《黄帝内经》压根儿不属于佛教典籍,因此不在我们讨论之列。第二,在佛教典籍里我们说称为“经”的都是佛说,但是在汉传佛教里有唯一的一个例外,这个例外是记述着七世纪中国著名僧人惠能禅师他老人家一生行迹的那本书,即《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。这部书属于佛教典籍而且又称为“经”,但它是个例外,这部书不是直接记载着佛陀老人家的亲口教诲,记载的是中国的惠能大师老人家一生对佛陀教法的理解,这是唯一的例外。

佛陀的教理,佛教的每一段理论,一定都对应着修行,一定要落实到修行上,这一点非常重要。大乘佛法告诉我们,凡夫入手修行,就是悲智双运、福慧双修。

也正因如此,廖慧佳“花路之行”VLOG在网络上引起广泛好评,不同于以往只展现艺人光鲜亮丽一面,这两支VLOG从多个方面,更具体更全面的让人们看到一个艺人备战戛纳电影节的台前幕后,真实还原了一个中国女星在戛纳电影节期间的全过程,让网友见到了戛纳电影节的更多面。“花路之行”VLOG上线后立即吸引到无数网友围观,上线三天视频总播放量已超过120万。

首先,经跟律具有一个共同的特点。一部佛教典籍能够被称为是佛经或者佛律,佛教徒认为,那一定是佛教的创始人释迦牟尼先生亲口所讲的,叫“佛说”,经跟律是佛说。《金刚经》是一部经,这就意味着《金刚经》是佛说。经就是佛陀所讲的道理,律就是佛陀为后世的弟子们所建立的行为规范,戒律。经跟律既然是佛说,佛是证道者,佛是现证了真实的人,所以佛陀从他老人家最清净的法界中流淌出来的经跟律,应该是我们学习佛陀教法要依止的根本。现在我们中国佛教有个误区,就是我们总是说某某人说什么,张三怎么说,李四怎么说,可是我们总是不用心去体会佛陀怎么说;我们在很多的时候,忘却了佛陀。其实我们最根本要依止的是佛说。而在经律论在三部分典籍当中,经跟律是佛说,因此读经、读律,是非常重要的。

本文由净名精舍根据喜马拉雅FM“于晓非《金刚经》导读”第017讲整理

重庆警方梳理分析发现,目前电信网络诈骗警情仍呈高发态势,其中贷款诈骗、购物诈骗、刷网评信誉诈骗、办理银行卡关联业务诈骗和盗取、冒用虚拟身份诈骗,为5种高发诈骗类别。

于晓非,1985-2015年任教于中共中央党校哲学教研部,现任净名文化教育公益促进会(筹)名誉会长,喜马拉雅FM2017年度历史人文类十大节目“于晓非《金刚经》导读”主播。

佛陀是证道的智者,经中所记载的都是佛陀作为智者现证了真实、从他最清净的法界当中流淌出来的教言,这样的教言叫“圣言量”。所以佛陀教言当中,主要都是圣言量,适度地运用了比量。比量立足于凡夫,利用凡夫所能接受的推理模式表达佛陀的教法。经中主要是圣言量,适度地运用比量。而菩萨们、论师们所写的论典是充分地运用比量,运用我们凡夫可接受的种种推理模式,进而一步步地证明我们凡夫是虚妄分别,是颠倒梦想。所以在末法时期,论的重要性越来越凸显出来了。

随信行与随法行

还有一点非常重要,就是在佛弟子中,有两类人,一类听了佛经后,对佛陀的教言深信不疑,没有丝毫的怀疑。比如说,佛陀说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,即佛陀说你们凡夫境界上、你现在自以为的所谓的真实的存在都是不真实的,如梦境一般——就有一类众生听了佛陀这样的教言后,会深信不疑,他摸摸这张桌子:“哎,在我的感觉上怎么如此坚实?如此真实?哇!我真是一个颠倒梦想的凡夫呀!”——坚定不移地认为佛陀是对的,自己是错的,要以佛陀的教言如法地修行,去证得我们凡夫境界的如梦如幻。这种众生就叫作随信行的众生。这样的众生有没有?在我们的现实生活当中是有的。

讲到这里就可以理解,这次课程所学习的《金刚般若波罗蜜经》是一部经,是一部佛陀亲口所说的教典,是圣言量。《金刚经》就是佛陀与他的重要弟子须菩提两人之间的对话。

下一步,我们准备主要从以下五个方面来着手,坚定不移地实施好积极应对气候变化的国家战略。第一,加强工作协调和政策协同,支持各类低碳技术的研发和推广。同时,加快建立和完善我们重点行业温室气体排放标准体系。第二,加强碳市场管理制度建设、基础设施建设和能力建设,有效控制温室气体排放。第三,主动适应气候变化的影响,推进绿色低碳转型发展,同时倡导简约适度、绿色低碳的生活方式。第四,继续深度参与和引领全球气候治理,把握好全球低碳发展的新机遇。第五,培育经济发展新动能,更好发挥低碳发展对经济转型的引领作用、对生态文明建设的促进作用、对环境污染治理的协同作用,持续为应对全球气候变化做出新的贡献。

当天,海关关员在西九龙站口岸入境大厅,发现1名女孩手捧一只大蜗牛,缓缓步行通过海关监管现场。关员立即拦截该名旅客,对其手捧的蜗牛进行检查。现场初步检查确认,这只蜗牛品种为非洲大蜗牛。该旅客自称蜗牛系野外采集,欲携带入境作宠物饲养。

名字的最后一个字是“经”。一部佛教典籍能够称为是“经”,意味着什么?这个宗教的文献数量是巨大的,典籍是浩瀚的,因此一个学习佛法、修行佛法的人,面对着浩瀚的佛教典籍,会感到很困惑:从何下手?因此在佛教的历史上,对浩瀚的佛教典籍的分类,就是一项非常重要的工作——要把佛典分分类,哪些重要?哪些次重要?先读什么?后读什么?佛教史上,对佛教典籍的分类方法有很多种,其中最简洁的分类方法就是把所有的佛教典籍分成三类,分别起名叫“经”、“律”、“论”。怎么划分的呢?

根据合作协议,粤港澳三地消委会建立起消费纠纷快速处理、维权业务全面合作、信息资源共享共用等合作机制,其中的消费纠纷快速处理机制突破了跨境消费投诉移交、信息保护、法律适用等方面的路径障碍和制度壁垒,初步实现三地在纠纷处理协作方面相关规则的衔接,大幅提升区域消费维权联动的程度和水平。

中国社科院城市发展与环境研究所城市经济研究室主任刘治彦:

“检查办公室时,发现抽屉有烟、咖啡、零食以及文件柜出现小说、散文等与工作无关的书籍。”这是湖南津市市纪委近日突击检查教育系统办公用房后,一份问题通报里的内容。检查对象为教育局和两所学校。

来源:中国证券报

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